11月30日上午9:30，政治与公共管理学院邀请山东大学哲学与社会发展学院谭明冉教授于JC614教室开展学术讲座，此次讲座的题目是：“仁者必智或勇乎：王夫之理解的智仁勇”。此次讲座由我院姚春鹏教授主持，我院部分老师和18级、19级哲学专业研究生及本科生积极参加。

首先，姚春鹏教授向在场师生介绍了谭明冉教授的个人履历和学术成就。随后，谭明冉教授分别从《论语》中的智仁勇、王夫之的仁、王夫之的智、王夫之的勇、量：智仁勇的统率五个方面对“王夫之理解的智仁勇”进行讲解。谭教授认为智、仁、勇作为三达德，各有其根源和功能，虽相互联系，但本质上是相互独立的。王夫之将智、仁、勇分别归类于心、性、气之功能，坚持智、仁、勇三者并峙，从而使心性修养的理论上升到一个新的高度。关于王夫之的仁，谭教授讲解：王夫之从理和情两个方面来讨论仁，一方面接受朱熹“仁者爱之理”的观点，另一方面，王夫之还认为仁是“理之爱”。关于王夫之的智，谭教授讲解：王夫之认为，人生的最高理想境界就是“成仁”或“安仁”，一个自然的结论就是，知道“仁”与否也是评价智或愚的标准。同时王夫之也警告“智（心之灵明）”必须以仁为准，为仁的实现服务，才能避免“流荡不法”和明察伤物。关于王夫之的勇，谭教授讲解：首先，勇的养成是一个持续不断的过程，其次，即使君子之勇（大勇），其养成方式与匹夫之勇也并无本质区别。最后，在“量是智仁勇的统率”方面，谭教授讲到，最大的“量”就是要考虑到和能接受一切可能的事，它既超越生死成败，又是对自己的所作所为的清晰认识和从容决断。以“量”作为标准，王夫之指出了智、仁、勇独自行事的不足：第一，“成大业者”在量而不在智；第二，仅靠勇也不足以成大事。

会中，同学们就王夫之的智、仁、勇向谭教授提出问题，并获得谭教授的悉心解答，同时谭教授从同学们的问题出发，进一步阐释了智的先天性和后天环境的影响，但人首先要心境虚明，保持平淡的心境看问题，做到“胜不骄，败不馁”才能促进个人的发展。对于“安命”的问题，谭教授讲，安命并非不行动，所谓“尽人事，听天命”，做事首先要进自己的最大努力去完成，结果可以“安命”，不要执著，要顺其自然。

    会末，姚春鹏教授对谭明冉教授关王夫之的智、仁、勇的讲解也表达了自己的看法，并再次对谭教授的到来表示欢迎和感谢。谭教授渊博的学识、生动形象的讲解和严谨的学术研究给我院师生留下了深刻的印象，本次讲座在全体师生热烈的掌声中圆满结束。

（文：李道涵 图：李道涵 来源：研究生会宣传部 核发：徐莉）