11月17日晚，政治与公共管理学院政研论坛第十一期伦理学专业读书交流会于JC603教室召开。政治与公共管理学院郑曙村教授出席会议，我院2018级、2019级伦理学专业硕士研究生积极参加。

本期政研论坛读书交流会围绕伦理学相关专业书目及人物展开讨论。首先由2018级赵林林同学从约翰·穆勒的功利主义与正义的视角对功利主义跟正义作了深入分析讲解：功利主义者认为最大幸福的获得源自于每一个个体最大幸福相加的总和，但穆勒并不认同，他认为“功利主义的标准不是指行为者自身的最大幸福，而是指最大多数人的最大幸福；正义的核心与基础是功利，没有功利就不会有强烈的兴趣去在实际生活中关注他人的利益。因此可以看出，正义原则是从属于功利原则的，功利主义正义理论围绕着社会利益来确立正义原则，由此阐明了功利主义深刻的道德价值。郑曙村老师表示功利主义是建立在个人主义之上的，它是一种社群文化。辩证的看，功利主义是人类社会进步的动力源，但问题是：社会的衡量标准更多的是功利，一旦达到极端就会变成个人主义。一个国家、社会的治理如果是这样会带来很多问题。

随后，2019级陈吉彪同学就罗国杰老师的《中国伦理思想史》中宋明理学家进行讲述，他认为北宋周敦颐的《太极图说》对后世影响十分巨大，因为周敦颐汲取道家的本源论，建构了太极的生成论以证明儒家伦理存在的合理性；同时他又借鉴佛道的本体论思维，构建诚的价值本体论；提倡内圣外王的理想人格和无欲主静等修养工夫。郑曙村老师认为对于道学的研究，一定要“钻进去”，但不能闭门造车，不能钻牛角尖，要多与他人沟通交流。

2019级焦文文同学讲述了弗莱彻的《伦理学》的六大命题，即爱是唯一的永恒的、爱是唯一的规范、爱同公正是一回事、爱不是喜欢、爱证明手段之正当性、爱当时当地做决定。六大基本命题不仅体现了“爱”的绝对性，同时体现了“行为”的相对性。弗莱彻表达和主张了“上帝之爱”的这个宗教概念，继而以“爱”为中心推出了六个点——以“爱”为唯一准则、以“爱”为价值准绳、以“爱”论公正、以“爱”说明行动、以“爱”解释目的与手段的关系、以“爱的决定”论证境遇对行为的重要性。郑曙村老师表示境遇伦理学与宗教问题密切相关，研究者相对较少，可以多参考相关书籍进行知识梳理，以便于理解。

最后，郑曙村老师建议同学们带着问题去读书，要多了解各个方面的知识，这样对以后的学习、科研有积极的促进作用。本次政研论坛读书交流会在全体师生的热烈掌声中圆满结束。

                  （文：裘志远 图：裘志远 来源：研究生会宣传部 核发：徐莉）